پژوهش و نوآوري

چکیده:

جهنم در اصطلاح یعنى دوزخ، دوزخ بر دو قسم می باشد: دوزخ ظاهر و دوزخ باطن. دوزخ ظاهر رنجها و عذابهاى دنیوى و اخروى است و دوزخ باطن نفس کدر و آلوده انسان است. با مراجعه به قرآن کریم می توانیم به اسامی مختلف جهنم آشنا شویم از جمله سقر، هاویه، لظی می توان اشاره نمود و در ادیان دیگر نیز به واژه جهنم اشاره گردیده است از جمله دین زرتشت که محلی برای بزهکاران می باشد و همچنین اشاراتی در کتاب تورات و انجیل آنرا جایگاهی برای هلاکت دانسته اند توضیحاتی داده شده است.

در ادامه با بیان ویژگی های جهنم در قرآن آشنا می شویم از جمله جهنم مکاني است که هفت طبقه يا هفت در دارد و جهنم داراي خَزَنه (مفرد آن خازن يعني نگهبان) است و گناهکاران را هنگامی که نزديک جهنم ببرند گويند کاش ما را باز ميگرداندند و ديگر آيات پروردگارمان را تکذيب نمي کرديم و از مؤمنان مي شديم. اگر هم بازگردانده مي شدند، دوباره به همان چيزهايي که از آن نهي شده بودند، باز مي گشتند و آنان دروغگو هستند.

کلید واژه ها: جهنم، سقر، هاویه، دوزخ،

چكيده                                                    

هدف آيات الهي از تكريم و ارزش‌گذاري عالم،بيشتردر فراواني بعد تربيتي اوست. بيشترين ويژگي‌هاي يك عالم وارسته را بايد در خود او جستجو كرد تا پس از آن، از طريق الفاظ و عبارات و يا نوشته‌ها و كلمه‌ها به مخاطبين او منتقل گردد و آنان نيز به نوبه‌ي خود متأثر شوند. اولين مأخذ براي اين پژوهش،كتاب آسماني بوده و در مراحل بعدي، تلاش شده از لسان اخبار و روايات به عنوان مؤيد و مفسر بهره‌برداري شود. محور اين گفتار كيستي علما از منظر قرآن كريم است هرچند از چيستي علم غفلت نشده و از باب تفهيم اصل مبحث، دست مايه‌هايي نيز از آن مورد بررسي قرار گرفته است. عالم راستين كسي است كه در برابر آيات خداوند خضوع و خشوع دارد زرق و برق دنيا او را از آخرت بازنمي‌دارد، اهل عبادتند و نماز و روزه به پا مي‌دارند و زكات مي‌دهند،‌اهل تفكرند، دل‌هايشان مخزن اسرار الهي است.

آنان در دنيا مسئول هدايت مردم هستند و در مسائل و مشكلات زندگي صبور و بردبار مي‌باشند و به تربيت انسان‌ها مي‌پردازند.

در مقابل عالمان بي‌عمل گرفتار هواي نفس مي‌باشند ، به دنيا و زر و زيور آن چشم دوخته‌اند،‌بنابراين با توحيد ضديت دارد، در مسايل ديني شبهه‌افكني مي‌كنند، امر به معروف و نهي از منكر را ترك نموده و سعي در كتمان حقيقت دارند.

كليدواژه‌ها؛ علم، تعليم و تربيت، عالم عامل، عالم بي‌عمل.